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惟嶽降神解

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惟嶽降神解
作者:羅隱 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0896》

    幽乎理者神也,顯乎用者人也。苟易其所,同為怪妖。非仲尼之所言也,三百篇亦刪於仲尼,而嶽降申甫不刪者,豈仲尼之前則其事信,仲尼之後則其事妖?苟如是,則夔龍稷禼而下,有相其君、輔其主以致理者,皆神降也,人何有哉?是必以國之興也聽於人,亡也聽於神。當申甫時,天下雖理,詩人知周道已亡,故婉其旨以垂文。仲尼不刪者,欲以顯詩人之旨。苟不爾,則子不語怪,出於聖人也,不出於聖人也?未可知。

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