妾聞天地之性，貴剛柔焉。夫婦之道，重禮義焉。仁義禮智信者，是謂五常。五常之教，其來遠矣。總而為主，實在孝乎？夫孝者，感鬼神，動天地，精神至貫，無所不達。蓋以夫婦之道，人倫之始，考其得失，非細務也。《易》著乾坤，則陰陽之制有別；《禮》標羔雁，則伉儷之事實陳。妾每覽先聖垂言，觀前賢行事，未嘗不撫躬三複，歎息久之。欲緬想餘芳，遺蹤可躅。妾侄女特蒙天恩，策為永王妃。以少長閨闈，未嫻詩禮。至於經誥，觸事麵牆。夙夜憂惶，戰懼交集。今戒以為婦之道，申以執經之禮，並述經史正義，無複載乎浮詞。總一十八章，各為篇目，名曰《女孝經》。上至皇后，下及庶人，不行孝而成名者，未之聞也。妾不敢自專，因以曹大家為主，雖不足藏諸岩石，亦可以少補閨庭。輒不揆量，敢茲聞達。輕觸屏扆，伏待罪戾。妾鄭氏誠惶誠恐死罪死罪！謹言。