图书 / 禮記/冠義

禮記/冠義

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冠義
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    凡人之所以爲人者,禮義也。禮義之始,在於正容體,齊顔色,順辭令。容體正,顔色齊,辭令順,而後禮義備,以正君臣,親父子,和長幼。君臣正,父子親,長幼和,而後禮義立。故冠而後服備,服備而後容體正,顔色齊,辭令順。故曰:冠者,禮之始也。是故古者聖王重冠。古者冠禮:筮日、筮賓,所以敬冠事。敬冠事所以重禮,重禮所以爲國本也。故冠於阼,以著代也。醮於客位,三加彌尊,加有成也。已冠而字之,成人之道也。見於母,母拜之;見於兄弟,兄弟拜之,成人而與爲禮也。玄冠玄端,奠摯於君,遂以摯見於鄉大夫、鄉先生,以成人見也。成人之者,將責成人禮焉也。責成人禮焉者,將責爲人子、爲人弟、爲人臣、爲人少者之禮行焉。將責四者之行於人,其禮可不重與!故孝弟忠順之行立,而後可以爲人;可以爲人,而後可以治人也。故聖王重禮。故曰:冠者,禮之始也,嘉事之重者也。是故古者重冠。重冠故行之於廟。行之於廟者,所以尊重事。尊重事,而不敢擅重事。不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也。

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