臣佑言︰臣聞太上立德，不可庶幾；其次立功，道行當代；[1]其次立言，見志後學。由是往哲，遞相祖述，將施有政，用乂邦家。臣本以門資，幼登宦序，[2]仕非遊藝，才不逮人，徒懷自强，頗翫墳籍。雖履歷叨幸，或職劇務殷，竊惜光陰，未嘗輟廢。[3]夫《孝經》、《尚書》、《詩》、《禮》、《易》、《傳》，[4]皆父子君臣之要道，十倫五教之宏綱，如日月之下臨，天地之大德，百王是式，終古攸遵。然率多記言，[5]罕存法制，愚管窺測，豈達精深，[6]輒肆荒唐，[7]試爲臆度。[8]每念懵學，冀探政經，[9]略觀歷代衆賢高論，[10]多陳紊失之弊，或闕拯救之方。臣既庸淺，寧詳損益，未原其始，莫暢其終。尚賴周氏典禮，秦皇蕩滅不盡，縱有繁雜，且用准憑。[11]至於往昔是非，可爲今來龜鑑，[12]布在方策，亦粗研尋。自頃纂修，年涉三紀，[13]識寡思拙，心昧詞蕪。圖籍寔多，事目非少，將謂功畢，有愧乖疎，[14]固不足發揮大猷，但微臣竭愚盡慮。[15]凡二百卷，[16]不敢不具上獻，庶明鄙志所之。塵黷聖聽，兢惶無措。謹奉表以聞。臣誠惶誠恐，頓首頓首，謹言。[17]
貞元十年[18] 月 日表上
校勘記
- ↑ 道行當代 「道」《舊唐書》本傳〈三九八七頁〉作「道」作「遂」
- ↑ 幼登宦序 「宦」本傳作「官」。
- ↑ 未嘗輟廢 「輟」本傳作「輕」。
- ↑ 詩禮易傳 本傳作「毛詩周易三傳」。
- ↑ 然率多記言 本傳無「率」。
- ↑ 豈達精深 本傳作「莫達高深」。
- ↑ 輒肆荒唐 「唐」本傳作「虛」。
- ↑ 試爲臆度 「試」本傳作「虛」。
- ↑ 冀探政經 「冀」本傳作「莫」。
- ↑ 衆賢高論 「高」本傳作「著」。
- ↑ 縱有繁雜且用准憑 本傳「或」作「緃」，「憑」作「繩」。
- ↑ 可爲來今龜鑑 「今來」本傳作「來今」。
- ↑ 年涉三紀 「涉」本傳作「踰」。
- ↑ 有愧乖疎 「有」本傳作「罔」。
- ↑ 但微臣竭愚盡慮 本傳作「但竭愚盡慮而已」。
- ↑ 凡二百卷 本傳「凡」上尚有「書凡九門」四字。
- ↑ 謹奉表以聞臣誠惶誠恐頓首頓首謹言 本傳無此十六字。
- ↑ 貞元十年 本傳「十」下有「七」。